Неточные совпадения
Кроме шитья распашенок и вязанья свивальников, которым все
были заняты, нынче там варилось варенье по новой для Агафьи Михайловны
методе, без прибавления воды.
— Редактирую сочинение «О
методах борьбы с лесными пожарами», — старичок один сочинил. Малограмотный старичок, а — бойкий. Моралист, гуманист, десять заповедей, нагорная проповедь. «Хороший тон», —
есть такое евангелие, изданное «Нивой». Забавнейшее, — обезьян и собак дрессировать пригодно.
Я сел вместе с другими и
поел рыбы — из любопытства, «узнать, что за рыба», по
методе барона, да маленькую котлетку.
Классовая точка зрения также
есть субъективный
метод в социологии.
Более того, можно
было утверждать субъективный
метод в философии вообще.
Экзистенциальная философия
есть субъективный
метод в философии, она утверждает познание мира в человеческом существовании и через человеческое существование, она антропоцентрична.
В ней аскеза
будет лишь
методом и средством очищения.
Но в субъективном
методе в социологии
была несомненная правда.
Изменятся способы борьбы, все сделается более тонким, и внутренним, преодолеются слишком грубые и внешние
методы, но и тогда
будет боль движения и борьбы, счастливого покоя и бездвижности, благодатного экилибра не наступит.
Кирсанов не мог бросить дела: надобно
было и помогать Катерине Васильевне поскорее выйти из ослепления, а еще больше надобно
было наблюдать за ее отцом, поддерживать его в верности принятому
методу невмешательства.
Иначе говоря, смерть, в которой Федоров склонен
был вообще видеть лишь род случайности и недоразумения или педагогический прием,
есть акт, слишком далеко переходящий за пределы этого мира, чтобы можно
было справиться с ней одной «регуляцией природы»,
методами физического воскрешения тела, как бы они ни
были утонченны, даже с привлечением жизненной силы человеческой спермы в целях воскрешения или обратного рождения отцов сынами (на что имеются указания в учении Федорова).
Раз уже появилась наука с ее
методами,
было бы противоестественно, если бы она в силу той или иной догматической предвзятости, клерикальной или атеистической ортодоксии закрыла свои глаза и отвела руки от столь существенной области научного изучения, как феноменология религии.
Поэтому богословие «more geometrico» [Геометрический
метод (лат.) —
метод построения «Этики» Спинозы.], в котором бы все
было приведено к рассудочному единству и ясности, наперед возбуждает к себе подозрительность — недаром такие рациональные построения свойственны
были именно нерелигиозному веку деизма [Религиозно-философское воззрение, возникшее в эпоху Просвещения, отводившее Богу роль «первого толчка» без всякого дальнейшего вмешательства в земные дела.] и просветительства.
Поэтому-то нет и не может
быть никакого «духовного знания», опирающегося на
метод, для познания Бога (а не одного лишь божественного).
На этом основании и к характеристике материи как тварного ничто Платон применяет уже известный нам апофатический
метод, определяя ее почти одними отрицаниями: «она
есть некоторый род невидимый (οίνόρατον), бесформенный (αμορφον), всеприемлющий (πανδεχές), неуловимый (δυσαλώτατον); мы не назовем его ни землею, ни водою, ни воздухом, ни огнем, ни тем, что произошло из них» (51 а) [Ср. там же.
С одной стороны, он
есть некое не по отношению к этом/ миру, так что в применении к нему приходится пользоваться
методом отрицательного богословия.
Современному философу, изощренному в «трансцендентальном
методе», должен
быть понятен смысл этого вопроса, который, как ни странно, доселе, однако, почти не ставился в трансцендентализме.
Этим объясняется ограниченность и бесплодие методизма в творчестве, поскольку он стремится заменить вдохновение ремесленничеством (Сальери против Моцарта) и точным
методом. Творческие, плодотворные идеи родятся, интуитивно вспыхивают в душе («яблоко» Ньютона!),
метод же
есть средство развернуть, использовать обретенное; но он не подменяет человека гомункулом.
Понятно все принципиальное различие таинства от «магизма»: магия
есть расширенная, утонченная и углубленная мощь человека над природным миром помощью высшего его знания, магия
есть то же, что и наука, лишь на иной ступени, с иными
методами.
Диалектическая
метода, если она не
есть развитие самой сущности, воспитание ее, так сказать, в мысль — становится чисто внешним средством гонять сквозь строй категорий всякую всячину, упражнением в логической гимнастике, — тем, чем она
была у греческих софистов и у средневековых схоластиков после Абеларда.
В «Субъективном
методе в социологии»
была угадана несомненная истина, но выражена философски беспомощно.
Н. Михайловский
был совершенно прав, когда он восставал против перенесения
методов естественных наук в науки социальные и настаивал на том, что в социологии неизбежны оценки.
В субъективном
методе в социологии
была неосознанная правда персонализма.
Но в России
были более крайние революционеры и по поставленным целям и в особенности по средствам и
методам борьбы, чем преобладающие течения народнического социализма.
Для религиозного философа откровение
есть духовный опыт и духовный факт, а не авторитет, его
метод интуитивный.
Но предложенные им материалистические
методы воскрешения не могут
быть удержаны.
По свойствам первобытной, но зато свежей, глубокой и оригинальной души Любка
была склонна не слушаться чужого
метода, а изыскивать свои особенные странные приемы.
Всем почти югом Франции я проехал, нигде не останавливаясь, и добрался наконец до вожделенного Альбисбрунна, где тогда царила старинная система водолечения по
методу Присница, когда-то очень знаменитая. Сторонником ее
был один из моих дядей — В.В.Боборыкин. Он и в деревне по утрам гулял, останавливаясь у каждого колодца или ключа, и
выпивал стакан воды.
И о его идеях и
методах по истории пластики и художественной литературы я еще тогда, живя в Париже, написал этюд (он напечатан
был во"Всемирном труде") под заглавием:"Анализ и систематика Тэна".
Метод этот так обаятельно действовал на ум потому, что являлся не в виде школьных правил отвлеченной логики, а с необходимостью вытекал из самой
сути дела: каждый факт, каждое объяснение факта как будто сами собою твердили золотые слова Бэкона: «non fingendum aut excogitandum, sed inveniendum, quid natura faciat aut ferat, — не выдумывать, не измышлять, а искать, что делает и несет с собою природа».
Можно
было не знать даже о существовании логики, — сама наука заставила бы усвоить свой
метод успешнее, чем самый обстоятельный трактат о
методах; она настолько воспитывала ум, что всякое уклонение от прямого пути в ней же самой, — вроде «непрерывной зародышевой плазмы» Вейсмана или теорий зрения, — прямо резало глаза своею ненаучностью.
В эту пору сомнений и разочарований я с особенною охотою стал уходить в научные занятия. Здесь, в чистой науке, можно
было работать не ощупью, можно
было точно контролировать и проверять каждый свой шаг; здесь полновластно царили те строгие естественнонаучные
методы, над которыми так зло насмехалась врачебная практика. И мне казалось, — лучше положить хоть один самый маленький кирпич в здание великой медицинской науки будущего, чем толочь воду в ступе, делая то, чего не понимаешь.
Потом, не доверяя зеркальному отражению, они прибегали к графическому
методу. Остро очиненным карандашом, на глаз или при помощи медной чертежной линейки с транспортиром, они старательно вымеряли длину усов друг друга и вычерчивали ее на бумаге. Чтобы
было повиднее, Александров обводил свою карандашную линию чернилами. За такими занятиями мирно и незаметно протекала лекция, и молодым людям никакого не
было дела до идеала автора.
У него
была другая
метода для расчета с людьми, которые ему не нравились или которых почему-нибудь просто ему нужно
было спрятать в карман.
Он тогда опомнился и стал догадываться, что, ограждая жену методически от всех уклонений, которые могли бы повредить их супружеским интересам, он вместе с тем не представил ей в себе вознаградительных условий за те, может
быть, непривилегированные законом радости, которые бы она встретила вне супружества, что домашний ее мир
был не что иное, как крепость, благодаря
методе его неприступная для соблазна, но зато в ней встречались на каждом шагу рогатки и патрули и против всякого законного проявления чувства…
Нет, здесь, — продолжал он, как будто сам с собой, — чтоб
быть счастливым с женщиной, то
есть не по-твоему, как сумасшедшие, а разумно, — надо много условий… надо уметь образовать из девушки женщину по обдуманному плану, по
методе, если хочешь, чтоб она поняла и исполнила свое назначение.
Адуев посмотрел на нее и подумал: «Ты ли это, капризное, но искреннее дитя? эта шалунья, резвушка? Как скоро выучилась она притворяться? как быстро развились в ней женские инстинкты! Ужели милые капризы
были зародышами лицемерия, хитрости?.. вот и без дядиной
методы, а как проворно эта девушка образовалась в женщину! и все в школе графа, и в какие-нибудь два, три месяца! О дядя, дядя! и в этом ты беспощадно прав!»
Лизавета Александровна иногда обманывала себя, мечтая, что, может
быть, Петр Иваныч действует стратегически; что не в том ли состоит его таинственная
метода, чтоб, поддерживая в ней всегда сомнение, тем поддерживать и самую любовь. Но при первом отзыве мужа о любви она тотчас же разочаровывалась.
Недели через две после этого происшествия Марья Степановна занималась чаем; она, оставаясь одна или при близких друзьях, любила чай
пить продолжительно, сквозь кусочек, с блюдечка, что ей нравилось, между прочим, и тем, что сахару выходило по этой
методе гораздо меньше.
Феноменологический
метод может
быть плодотворным в этике, как то мы видим по М. Шелеру и Н. Гартману.
С этой точки зрения феноменологический
метод Гуссерля, поскольку он хотел преодолеть всякий антропологизм, т. е. человека в познании,
есть покушение с негодными средствами.
Деление мира на два лагеря, которое
есть главный
метод концентрации сил коммунизма и фашизма,
есть деление военное и приспособленное для войны.
— А что, скажи ты мне, пан Прудиус, — начал он, обращаясь к Павлу, — зачем у нас господин директор гимназии нашей существует? Может
быть, затем, чтобы руководить учителями, сообщать нам
методы, как вас надо учить, — видал ты это?
Это
был лучший
метод, действовавший на детскую душу неотразимо.
Ведь и этот пансексуализм может
быть объяснен неосознанной сексуальностью его создателей, если применить тот
метод сыска и вмешательства в интимную жизнь, который допускает школа Фрейда.
Есть сходство в технике религиозного опыта всех религий, как бы ни различались они по духу, в
методах мистического опыта всех мистик, как бы ни различались они по своему типу.
Геометрический
метод Спинозы
был таким же стремлением к научности в философии, как и трансцендентальный
метод Канта.
Откроется человеку тайна, скрываемая от младенцев в эпоху опеки, — тайна о том, что послушание не
есть последнее в религиозном опыте, а лишь временный
метод, что в дерзновенном и жертвенном почине должна
быть преодолена младенческая безопасность, что грех
будет окончательно побежден подвигом творчества.
Аскетика (духовное упражнение)
есть общеобязательный формальный
метод всякого религиозного и мистического опыта, хотя духовное содержание, скрытое за этим формальным
методом, может
быть очень разное.
И
метод философствования силится
быть научным в соответствии со своим объектом.